首页  | 新闻  | 体育  | 娱乐  | 经济  | 科教  | 少儿  | 法治  | 电视指南  | 央视社区网络电视直播点播手机MP4
CCTV.com - ERROR

对不起,可能是网络原因或无此页面,请稍后尝试。

本页面3秒之后将带您回到央视网首页。

CCTV.com - ERROR

对不起,可能是网络原因或无此页面,请稍后尝试。

本页面3秒之后将带您回到央视网首页。

首页 >> 新剧看台 >> 正文
 稳下心来作 ——二十集电视剧《走进八里堡》导演阐述


一、 主题的文化内涵
    二十集电视剧《走进八里堡》,没有重墨描写农民与土地的关系,没有着力表现农村中的庄户亲情和村中的利益之争,而是用农村税收这个社会焦点问题为主体事件,反顾了农村干群关系中的种种矛盾;农民对国家命运的关注、对社会发展的热情参与;法制观念和意识的增强;党员干部为老百姓服务责任和作风的转变;淳朴的陕西风情;憨厚的人物性格;爱与恨的交融;传统思想与新理念的冲突;社会经济与农民利益的碰撞等等,构成了全剧的故事。这故事震撼着我们,他让我们去思索,去激动,去产生创作的欲望。
    当今的农民已经不是狭隘、封闭、愚昧的落后群体,这一点在本剧中展现得极为鲜明;老支书王怀民自缚带领冲闯派出所的娃儿们,去政府伏法认错;村委会计李满富背着“鬼算盘”的不光彩绰号,暗中维护着乡亲们和政府干部们关系;村民苏改凤宁可负债累累,也不向国家伸手求助一文钱;镇长李俊生用乡亲与干部的“鱼水情感”,用自己真心的付出和青年的骄傲,解决了多年的欠税大户税收问题,为党赢得了荣誉,争得了民心;村委主任武建孝卖掉自家的果酱厂,为村里补交税款……,这些体现了农村党员干部坚强的党性,体现了中国农民忠厚的品格。他们承担着农村改革发展的重任,他们支撑着民食之天,他们为新农村的文明奠定着基础。 “农民是中华民族的脊梁。他们受到了不公平的待遇,他们憋了一肚子苦水,一肚子愤懑……需要诉说,需要发泄……
    我们去了,他们激动地流泪,伤心地痛哭,气愤地质问……我的心被深深的刺痛了,几次坐着起不来,几次咬牙捏拳头,几次掉泪恨自己。我是党员,我是组织部长,我没有尽到自己的职责,我对不起党。对不起农民,我向农民道歉……”这是一位基层组织部长的肺腑之语。这是全剧的最高任务。这是全剧的贯穿行动,这是全剧情感的躯干。这是全剧主体关系的核心。这是全剧主题的文化内涵。这就是我们的《走进八里堡》。
 二、用纪实再现情感
    许多艺术家遵循以“生活真实和写实的美学原则”,把“艺术是现实的复制和再现”看作艺术的本质特征。近两年来,农村题材的电视剧少了,少得让人都快忘了还有农村。其原因:一是难在题材内容和视角的选择上;二是难在市场发行和资金来源上;而最主要原因是我们对农村题材电视剧概念化,图解化的创作,使其失去了收视群体,失去了市场。我们今天创作的《走进八里堡》这部农村片,并不能挽救农村片缺乏的危机,也不能推出一个典范,只是为本剧寻找到准确的表现风格和形式,作出一部真实、可信、好看并富有哲理和人文思想的农村片。为此,我们的口号是;“稳下心来作”。遵循:美即生活、美即现实的原则,以纪实再现情感。
     1、 在全剧众多场次中,准确选择出哪些是纪实再现的场次和段落,在拍摄中各部门遵循纪实再现的风格完成创作。
     2、全剧的人物语言为“陕西普通话”,力求准确、生活、突出和强化本剧的纪实风格;
     3、演员的表演要真实自然,不要去演,不要去修饰和检验自己的表演。要多多去分析人物的“第二计划”,力求体验。
     4、西北农民的行动节奏较为缓慢,更喜欢蹲在一处静静地观望,为此像要突出其特点,镜头,尽可能要多稳少动,根据人物的行为动作。心理活动,场面调度的情绪需求进行镜头的移动和切换,增强纪实感,给观赏者从身临其境的氛围。
     5、 灯光要讲究光源的合理,光效要生活化;
     6、 全剧人物除特殊效果要求外,一律不化妆,不粉饰;
     7、 服装要符合生活,要符合人物性格。人物身份,要地方化,时代感,看衣知人,瞧装知性。
     8、 环境设计要典型化,生活化,地域化,要符合人物身份,个性,要的是;“景中的人,而不是人中的景”;
     9、 音乐不要渲染,配器不要过多,突出音乐的音响效果,单音配器、单音旋律,要求人物主题的对位和展示,强化纪实性。
三、 用写意呈现魅力
    我们虽将全剧的风格定为纪实,但是,不要固守纪实的模式,要有写意,要有象征。如不然全剧就会无光彩、无魅力,而一部农村片要想赢得观众,创作人员努力去估计和选择观众可能感觉到并予以接受的形式,让观众通过我们的创作形式感受到艺术的魅力,让他们停下手中的遥控器,稳下心来观看,使观众在情感的激荡和哲理两个方面获得满足。
    1、 摄像在构图上要求唯美,要求环境和人物的造型感,农村要美,农民也要美,当然,要美得合理,美得自然。如:李俊生拿着苏寡妇的帐本来到黄河边,他的心像滚动的河水,他坐在河边,他的上空是红红的夕阳,他的面前是宽宽的河滩;他的身后是流动的黄河;他的旁边一群光裸的孩子在河中欢笑戏水,这夕阳与黄河的互映;这流动的河水与静静人物的反差;这欢笑的童声与主人公愁思的对比,象一幅俄罗斯巡回派的油画,充满了美感。在美感中让观众听到李俊生那困惑,犹豫及无助的心灵鸣响。
    2、灯光在自然光源的基础上给予夸张,强化艺术效果和环境的美感氛围。
    3、音乐根据戏的要求,烘托气氛和情绪。如:白琴误跳黄河后,李满富趴在黄河崖边,大声呼喊;“白琴……”,可除了白琴滚下悬崖时飘起的土尘外,一切都是无声的,这时,放牛老汉的一声秦腔震动了天地,震响了黄河水。一个大大的远景把跪在黄河边的李满富变成了一个点,随之。李满富的主题音乐随着河水声及秦腔的消逝而进入,音乐渐渐升起,此时让人感到李满富的痛苦,悲伤和悔恨,使观众沉浸在关注人物命运的审美氛围之中。
四、 用象征深化哲理
    “黄龙崖是八里堡出故事的地方,李满富和俏俏爹在这里发生过报应的故事;小二和俏俏在这里制造过复仇的故事;李满富和他的老婆又要在这里上演一出遗憾终生的故事;终生遗憾也许只是黄龙崖新故事的一个开头,因为今天的故事将造成苏寡妇的终生遗憾,因为今天的故事将李俊生在心里良久反思,反思他与这个故事之间割断的关系。” 这段旁白把八里堡的事物和主人公的思想予以形象化和哲理化,这种诗意的概括甚至达到象征的程度。
    在本剧创作中。我们要着力地去发现和挖掘富有象征及哲理场景和段落,弥补以往农村片只靠单一叙事的贫乏及干涩。如:苏寡妇与小二爹在果园会面的一场戏,苏寡妇将新衣服给小二爹穿好,然后二人直面相乐,紧接一组画面是一个耕犁,将一片干裂的土地豁开,在粗旷高昂的秦腔声中,耕犁在飞快地前进,豁出的土块在飞扬着。这干裂的土地象征凝固着黑暗而漫长的中国封建社会及农民千年命运的踪迹;那耕犁象征着这些忠厚的农民和自然环境及贫穷的艰苦卓越的搏斗。
    再如:全剧结尾。李俊生背着行李徒步来到八里堡村,刚刚走道村口,看到老支书王怀民手提一盏红灯笼在迎接他。他接过灯笼高高举起,老支书望他笑了。这段戏与全剧开篇戏,王怀民率众老汉举白灯笼拦阻李俊生进村,是前呼后应的,这一白一红,这一拦一迎,讲述了“也能覆舟”的哲理。象征着干群关系的优胜劣太之变。
     1、 摄像可以用两极的镜头变化来表现,节奏鲜明,可大似渲染及夸张。
     2、 灯光可以不追求光源合理性,只要好看,出效果,出气氛。一部好的影视作品,要靠全体演职员艺能展示,技能发挥,希望大家共同努力,打造一部农村精品。
     记住我们的口号:“稳下心来作”。记住我们的工作总体要求“要电影的效果,电视剧的速度”。( 文/阚卫平)
责编:段俊丽 来源:CCTV.com